El estima seria un intensidad gran sobre afecto desplazandolo hacia el pelo su icono foraneo seria la cariia fisica. En caso de que el afecto seria personal sobre la afinidad, el carino seria mismo de la trato intima, igual que la sobre los miembros sobre la parentela.
- EL APEGO O PROCEDIMIENTO DE IMPATIR CARICIAS AFECTUOSAS.
La caricia es normal entre seres que se aman. Naturalmente, Tenemos bastantes clases asi como niveles en las caricias. Hay individuos que acarician con su mirada y no ha transpirado su risita; la caricia mas frecuente radica en ocurrir la mano por las hombros, las brazos y no ha transpirado las manos de la otra humano. Las caricias mas intimas quedan reservadas Con El Fin De las parejas que comparten relaciones ssexuales.
EL ENAMORAMIENTO O IDEALIZACION DEL SER AMADO.
El enamoramiento puede estar mezclado con otros tipos sobre maor igual que la simbiosis, el inclinacion, la aprecio, la intimidad afectiva y tambien los otros niveles que todavia no hemos explicados, como el amor sexual, el amor de voluntad y no ha transpirado elcompromiso. En la actualidad bien, vivir enamorado seria vivir en la ilusion. En la mesura en que el enamoramiento se aproxime a la certeza sera positivo y no ha transpirado apropiado, puesto que constituye una motivacion llena de alegria desplazandolo hacia el pelo energia Con El Fin De afrontar las vicitudes sobre la vida. En la mesura en que el enamoramiento se aleje sobre la certeza, exagerando y distorcionando las cualidades del ser amado, seria arriesgado y no ha transpirado aun nefasto, puesto que paraliza la actividad del enamorado o lo induce a ensonaciones absurdas.
- EL AMOR SEXUAL, LA DIFUSION INTIMA CON LA PAREJA.
En el acontecer humano la conexion sexual puede conseguir un trasfondo o coloracion extremadamente variada, desde la mas vil manipulacion Incluso el amor mas ideal. Cada uno de los niveles de amor puede permanecer adosados o integrados con la trato sexual. Las combinaciones que podrian derivar son innumerables. El enamoramiento, unido con el aprecio, las caricias y la aprecio seria, posiblemente, el trasfondo mas importante sobre la trato sexual; con esto se justifica el apelativo de “hacer el amor”. En etsas condiciones, la satisfaccion y no ha transpirado la satisfaccion que se produce en ambos miembros sobre la pareja propicia Algunos de los momentos sobre norma desempeno que puede percibir una persona. No se prostitucion, puesto que, de el puro placer fisico y biologico, En caso de que de la experiencia de unidad y no ha transpirado euforizante dentro de dos seres humanos.
- EL VALOR sobre LA VOLUNTAD O PRETENDER EL BIEN de el OTRO
La voluntad seria la autorizacion humana encargada de realizar esta clase sobre amor. Cuando una alma ejecuta voluntariamente la grupo de actos de beneficiar desplazandolo hacia el pelo efectuar afortunado al se querido, a pesar de estas dificultades que se encuentran asi como a pesar de estas diferencias y no ha transpirado desavenencias normales de la vida, por lo tanto podemos asegurar que se prostitucion de un nivel profundo sobre amor, que aca estamos jerarquizando igual que grado nueve.
El apego de la voluntad es excesivamente es muy diferente a un premio. No posee ninguna cosa que ver con el condicionamiento operante o con el reforzamiento real sobre la conducta segun Skinner.
De acuerdo con los psicologos el amor sobre la voluntad es una vivencia trabajoso sobre estudiar. Al reves de lo que cree las personas, este nivel sobre autentico apego no resulta una vivencia facil, sino que necesita constancia desplazandolo hacia el pelo la uso de varias virtudes de equilibrio moral.
- EL COMPROMISO AMOROSO.
El apuro amoroso supone un acto de voluntad sobre vinculacion permanente y estable. Es el nivel personal de un casamiento y constituye el tipo sobre apego mas plenamente persona en el interior de estas constumbres sociales sobre todos los de grado interno. Cuando se da el acuerdo sin el apuro interno, la ruptura puede esperarse en un plazo nunca excesivamente lejano.
En sintonia con Gabriel Marcel, el compromiso representa la de las notables y no ha transpirado maduras experiencias humanas. Su requisito sobre pocibilidad es el ingreso al terreno del misterio, es decir, al terreno del sabiduria holistico. Los psicologos sobre la usual humanista tambien proponen el compromiso igual que un sena sobre la corriente humanista Asimismo proponen el apuro igual que un signo sobre maduracion humana. La distraccion de el apuro en ciertos adolescentes es una muestra clara de su carencia de madurez.
EL AMOR UNIVERSAL O DE INTEGRACION
El amor universal podria ser se experimenta cuando la alma esta en estado sobre pleno relajamiento desplazandolo hacia el pelo persibe la unidad del cualquier genero humano y de el universo inalterable. La practica sobre la meditacion en forma sistematica conduce a la sujeto an una especial perspectiva del ambiente que radica en persibir la unidad de todas las cosas aun cuando se conservan las diferencias individuales. De enterarse esta paradoja proponen la analogia del oceano y las olas: cada individuo es igual que una oleaje; aunque en el final al completo seria oceano, hay una unidad que embuelve la totalidad de las olas carente que se elimine la existencia de cada oleaje, con su precariedad, su finitud desplazandolo hacia el pelo su fugacidad caracteristicas.
- LA CARIDAD O AGAPE
Es el nivel extremo sobre la experiencia amorosa. La caridad estriba en la trasmision del identico apego de Dios. La ser que ama con caridad seria la que recibe el apego sobre Dios desplazandolo hacia el pelo lo comunica a sus projimos. La sujeto caritativa vive el funcion de canal, seria un instrumento de Dios, transmite el amor desplazandolo hacia el pelo la conducta benefica universal.
El ligado que reside esta clase de apego tiene la clara conciencia sobre que solamente es un canal o instrumento sobre Dios. En intercambio, una persona que artificialmente asi como por su cuenta pretenda hacer esa disposicion, inmediantamente muestra lo falso sobre su conducta, como la mascara o fachada.
El asunto sobre caridad es ampliamente tratado por los filosofos asi como teologos catolicos.
- COMENTARIOS GLOBALES.
Se han explicado doce niveles sobre amor. Ellos marcan al progreso y la maduracion de el individuo en cuanto ser persona. Efectivamente, las dos cualidades centrales de la ser residen en destreza de aumentar, tanto en funcion de el conocimientos igual que en mision de la voluntad. Las variados niveles sobre amor aqui descritos dependen de esas 2 facultades humanas. a medida que crece nuestra calidad sobre conocimientos desplazandolo hacia el pelo la disposicion unitiva, crece tambien la calidad igual que ser persona.
